《大周列国志2026》以“武王伐纣”至“秦灭六国”的近千年历史时间线为背景,是一款策略战争模拟经营类作品,旨在还原这段波澜壮阔的历史进程。游戏招募、朝堂、宿命、谍战等丰富系统,让玩家能沉浸式体验真实的历史战争场景。研发过程中参考了大量历史文献,设计了功能各异的建筑物,玩家可自由选择对外扩张或专注内政发展,每一步决策都将影响国家走向。
这里为你准备了三个剧本:以周王朝为核心的剧本之外,还有聚焦春秋与战国时期的剧本。你可以选择不同的诸侯国开启征程,沉浸式体验诸侯混战、烽火连天的时代氛围。你需要从经济、军事、内政等多方面着手提升国家实力,也能通过外交手段缔结更多同盟。用心发展国力,运用多样策略——是成为称霸一方的时代霸主,还是沦为其他诸侯崛起的垫脚石,全凭你的抉择,快来挑战吧!
1、剧本与AI
从武王伐纣到秦并六国,历经数百年时光,最多时曾有数十个诸侯国并存,城池数量超五百座,生动勾勒出那段历史的独特风貌。
AI的行为模式呈现出多元化特点,通过参照历史,最大程度地还原了百家争鸣的思想碰撞与诸国征伐的时代变迁,展现出那段波澜壮阔的历史浮沉。
2、王朝模式
王朝系统阐释了从礼乐盛行的时代,历经诸侯相互攻伐的阶段,最终走向大一统集权帝国的历史演变过程。
不同纪元里,诸侯所遵循的规则各有差异,玩家能真正融入这个时代,进而推动纪元的更迭。
3、百家争鸣
这是历史上各类思想萌芽与形成的阶段,同时也是政治、经济制度发生剧烈变革的阶段。围绕“百家争鸣”这一核心,我们规划了儒、法、兵等九大文化流派。
文化:诸侯与地方城池皆具备流派文化属性,其所奉行的文化,上可影响国家发展走向,下能作用于粮食产量与兵员数量。凭借强大的文化影响力,甚至能吸引他国城池主动归顺降服。
国政领域,汇聚了不同流派的改革方案,总数超百组。这些国政改革举措,既践行着特定的政治理念,也探索着独特的发展路径,引领着跨越百年的革新浪潮。
人才:不同流派的人才各有其擅长之处,无论是担任城守、朝臣,还是执行各类任务,都需要做到知才善任,如此才能充分发挥他们的最大效用。
4、内政管理
宏观管理涵盖调节税率、役率、水利、人口、城防、文化、农业建设、军事建设等方面,并负责规划设定发展目标。
城市特性:城市具备多样的地形与特质。部分城市凭借关塞优势易守难攻,部分城市因交通便捷而发展迅猛,还有部分城市因水系发达为农业发展提供了有利条件。
地方治理需统筹规划各城市的经济发展、文化建设、治安维护与军备配置。
“社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。高岸为谷,深谷为陵。三后之姓,于今为庶!”
——《左传昭公三十二年》
这是一款以“武王伐纣”至“秦灭六国”的时间线为背景的历史策略-模拟经营游戏,重现了从礼乐文明盛行的西周初年,到礼崩乐坏的春秋乱世,再到战国七雄纷争、秦国出函谷关最终统一六国这近千年的壮阔历史进程。
天下大乱、州牧纷起之时,自然能毫无顾忌地逐鹿中原。可要是生在天下初定、列国臣服的礼乐时代,身为一方诸侯,又该凭借何种手段发展壮大,以实现“吞二周而亡诸侯”的野心呢?
挑战天子威权,压服列国,谋图霸者之业;
或是,东出函谷,扫灭列国,坐拥六合之土。
霸王之路还是皇者之路,全在“君上”一念之间!
1、外交系统
独特的外交体系,涵盖双边外交(两位诸侯之间的互动)、多边外交(多位诸侯共同参与)以及单边外交(宗主对附庸的指令)。
双边外交:结盟、联姻、求学、威压等;
在多边外交体系中,玩家能够借助诸侯会盟的形式,与多个国家共同缔结具有约束力的盟约。在盟约的有效期限内,所有参与的成员国都必须严格履行盟约所规定的各项义务。可供选择的条约类型丰富多样,涵盖了睦邻友好、灾害互救、情报共享、文化认同、复国义务、战时互保以及支持正统等多个方面。
单边外交:索贡、削地、干政、赐婚、降爵、巡狩等;
霸主会盟玩法中,玩家可化身霸主,对一方诸侯的秩序进行管理;天子巡狩玩法里,玩家能以天子的威严,惩治那些心怀不轨的诸侯!
2、谍战系统
从刺探情报、截击外使、策反朝臣,到刺王杀驾、构陷他国、鼓动叛乱,玩家能够在“仁德之君”与“虎狼之君”的身份间灵活切换。
3、革新系统
超过100组、近1000条的国政改革措施,助力玩家践行独特的内政方略,引领百年革新浪潮!
4、战斗系统
千人同屏激战,战场变幻莫测,多兵种组成大方阵协同作战,使玩家能够从全局角度指挥战斗。
5、招募系统
“江山代有才人出”,只是“良臣择主而事”,每个名士都有自己的性格,如果君臣不合,这些贤士或许就会弃你而去。
若求之贤才已为他人所用,亦无需急于一时,可借离间其君臣之法以达成所愿。
被击败国家的贤能之士会四处流亡,寻找复国的契机,你自然也能借此机会将他们招揽到自己麾下。
6、朝堂系统
朝廷中的公卿百官各有其职责,每位贤才唯有处在恰当的职位上,负责合适的事务,才能充分发挥自身最大的才能。如何妥善安排文武百官的职务,这是玩家最应当思考的问题。
7、宿命系统
每个国家都有着独属于自己的宿命(任务线),当玩家成功攻占其他国家后,便能够自主选择是否承接该国的宿命(任务线)。
一、王朝德运
王朝的德运和“天命系统”存在紧密关联,不同的德运不仅对应着不同的天命计算方法,还会赋予王朝各异的特性。
【德运】有五种:
【金德】为政清肃刚劲,其常化表现为政令严谨、万物收敛凝露;若有异变,则肃杀之气过早降临,霜雪提前;所生灾害多为草木枯黄、枝干干枯。(金德:需时刻勤勉谨慎。主要关联行政效能、内部信任关系等方面)
【木德】政令温和舒缓而得以推行,其时节令能促使万物宣发、化育生长而繁荣;若有变异,则会出现狂风怒号、云物飞扬的景象;若遇灾患,便会导致草木摧折、万物凋零陨落。(木德的核心是仁民爱物,主要对农业发展、人口增长等方面产生影响。)
【水德】施政凄沧而坚定整肃,其教化清宁安谧,其政令主寒;若有变故则凛冽过甚,其灾患为冰雹霜雪接连而至;(水德:指严刑峻法,主要关联治安稳定与新法变革)
【火德】彰显万物化育繁茂之象,其政令体现为燥热的治理与光明的照耀;若发生变异,则会出现灾火猛烈、水泉干涸的状况;其造成的灾害表现为万物焦灼、枯萎的形态。(火德:整顿军队、经营武备,主要对军队建设、疆域拓展产生影响)
【土德】溽热蒸腾时政令安闲宁定,它的时令是云行雨施,它的生化是万物丰茂,它的异常变化是阴雾尘埃弥漫、雷霆骤发、暴雨倾注,它的灾害是连绵大雨导致堤岸崩塌。(土德:如同众星环绕着月亮,主要对文化认同的凝聚、王朝统治的稳固产生影响)
二、德运变化
德运的更迭受到两方面因素的共同作用,其一为“契机”,其二为“太卜”。
“太卜”是王朝设置的官职,一般由天子任命诸侯国的国君来担任,主要职责是通过占卜来解读“天象”。在整个过程中,会在不确定的时间出现各类“天象”或“祥瑞”,这些便是所谓的“契机”。
当出现合适的契机时,执掌“太卜”职位的势力,便能依据特定规则进行阐释,进而对王朝德运的更迭产生影响。
王朝官职里的“典乐”一职能够奠定王朝的文化基调。一旦某种文化流派被确立,它便能在全体成员间得到更快速的传播。
并且,认同某一文化的势力(即奉该文化为主流的势力),会在王朝内部共享该文化流派所带来的政策效果。
在王朝体系内部,尤其是在【天子纪元】与【霸主纪元】这两个特定阶段,各成员所拥有的权力受到了相当程度的约束。而王朝宝器在这一过程中扮演着类似“特权授予凭证”的角色——天子会以“赐器”的形式,将某件宝器赠予诸侯,诸侯借此便能获得原本并不属于他的特殊权力。
宝器特权大致如下:
【玉戈】可以不经天子同意,征伐天子的诸侯
【斧钺】可以不经天子同意,征伐自己的附庸
【大弓】可以不经天子同意,征伐夷狄类诸侯
【胙肉】可以不经天子同意,增削附庸的城邑
【礼器】诸侯可以无视爵位限制设置全部官职
【金册】消除诸侯所属城邑中存在的复国主义
王朝的官制体系,包含中央官制与地方官制两大部分,其职位通常由诸侯国君来担任。
三、【中央官制】
1、左监、右监
左监与右监均为“监国”之职,职责是替天子监管组成王朝的各个诸侯国,协助天子从这些诸侯国身上寻找各类“名分”。一旦获得这些名分,天子便能名正言顺地对诸侯进行压制。
不过左监和右监通常不会把自身的名分上报给天子,这意味着,身任左监与右监的诸侯,将不再被监管。
另外,左监与右监这两个职位,也会协助自己的盟友或是那些信任度较高的诸侯,隐匿掉部分名分。
2、虞候
虞候执掌着王朝各国“山林”“沼泽”与“河流”的管辖权,能够决定是否征收“山泽税”等特殊赋税,亦或是予以全部豁免。
各诸侯国的地形构成存在差异,比如某国山林面积广阔,那么对其加征“山林税”就会增加该国的负担;但要是免征此税,又会导致天子国的财政收入有所减少。
这样一来,身为虞候的诸侯国君,便能借助调整山泽税的征收,来影响王朝内部各国的经济状况。
3、典乐
典乐能够确立王朝的文化,一旦某种流派被认定为王朝文化,它就会在王朝的所有成员城邑里传播开来。
认同文化的成员,还可以共享该流派政策的效果。
担任典乐之职的诸侯,能够借助文化变革的手段,对王朝内部的其他诸侯产生文化层面的影响,从而进一步作用于各诸侯城邑的治安状况以及朝堂的新政推行。
4、太祝
太祝负责王朝的祭祀事务,能够借举办祭祀的名义,向各诸侯摊派祭祀所需的费用。
确定当年的主祭对象,进而对各诸侯国当年的祭祀增益效果产生影响。
一些王朝活动,像大朝会这类场合,流程里要先开展祭祀和占卜。这时候,担任太祝的玩家能够依据自身需求来判定“祭祀是否成功”或者“占卜结果的吉凶”。要是太祝祭祀失败,或者太卜占卜得到凶兆,那么这项活动就会“不欢而散”。
掌握太祝与太卜职位的势力,能够借助操控祭祀仪式和占卜结果,对天子朝会的举行施加阻碍或予以许可。
5、太卜
太卜负责王朝的占卜事宜,同时掌管对“天象”“祥瑞”这类“契机”的解读,以此来影响王朝的德运与天命。
太卜最核心的权力在于对“天象”与“祥瑞”的解读。每当特定天象出现时,太卜能够依据自身的需求,将其阐释为“五行德运”里的任意一种,进而迫使天子变更德运。
德运发生变更后,天子国天命的计算方式便会随之改变,各国也将遵循截然不同的德运规则。
太卜能够借助“祥瑞”来变更德运,以此压制或支持天子,并且还能依据德运规则对王朝的其他诸侯产生影响。
6、士师
士师负责王朝“刑律”的制定工作,在朝会之时,还需为那些“有罪”的诸侯区分其罪责的轻重程度,具体划分为轻罪、中罪与重罪。
“刑律”,指的是各势力处理“叛臣”“敌谍”“敌将”等各类人员的基本准则。依据罪责轻重,大致可划分为“轻罪”“中罪”与“重罪”,不同的罪责等级,会对应三种不同的惩处办法。
在士师掌权并制定刑律时,其核心意图便是把各类具体的罪责明确划分为“轻、中、重”三个层级。例如,将“叛臣”归入“轻罪”范畴,而把“敌将”界定为“重罪”。
三类罪责各自对应三种刑罚,例如轻罪就包含赦免、责骂、囚禁这三种。天子能够选择“从轻发落”“明正典刑”或者“从重发落”,以此来实施不同的刑罚。
7、军正
军正掌管王朝的作战规则,即军队的兵种构成。
担任军正的势力,有权对“虎贲”“翼军”“三军”所对应的兵种作出规定,其他诸侯原则上需依照这一规则进行兵力配比。
各诸侯同样有权选择不遵守这项规则,只不过一旦违背,就会给天子留下更多可利用的把柄。
四、地方官制:
和中央官制比起来,地方官制要简单不少。二者最明显的差异,就体现在能接纳的附庸数量上。
a、方伯——12个附庸
b、卒正——4个附庸
c、连帅——2个附庸
另外,方伯在王朝里拥有更为特殊的地位,具体体现为当天子颁布改革诏书时,方伯有权一票否决(前提是未被天子抓住把柄)。
1、名分系统
名分体系的核心在于“名分”,名分的生成途径多种多样,借助不同的名分发起战争,能够实现不同的目标,甚至取得事半功倍的效果。
以“洗雪家耻”的名义对天子发起宣战,那么天子麾下的诸侯便无法再支持天子。
以“天命已尽”为由向天子发起挑战,一旦攻克天子的都城便能宣告胜利,所占领的天子城邑不会再出现复国的力量,同时还能夺取天子之位。
若以“统一四海”为名义向其他国家宣战,那么在攻克敌方都城之后,就能直接宣告胜利,同时夺取对方所有叛心值低于30的城邑,并且不会产生复国势力。
2、战争阵营
战争阵营的划分围绕着名分体系展开,每场战争都有其特定的名分。名分的差异,会导致战争的目标与规则相应地有所不同。
比如,“夺取都城即胜利”,“战争结束双方归还城邑”,“主攻方士气降低”等。
当一方势力向另一方势力宣战后,战争便正式爆发。紧接着,双方的盟友、宗主国以及附庸国都会依据自身立场自主决定是否加入这场战争。
战争的原始对立双方被称作“当事方(主攻方/主守方)”,而参与这场战争的所有方面,则被称为“参战方”。
战争的启止由当事双方决定,一旦他们展开和谈,各自所属的两个战争阵营也将随之进行和谈。
参战方若要实现停战,就必须退出战争,然而这也意味着会失去原有的同盟关系。
宫刑:稳定值增加100,叛乱增幅每年提升1,天命增幅每年降低1。
决断:施政效率加3%。
辞令:交涉成功率加2%。
同袍:士气+5
济世:政策成本十14%疾病发生率-10%。
安民:独立-2%
仁德:判乱-1
王道:军饷+15%各城独立增幅-5%年。
帝道:君威增幅+5/年稳定增幅+5/年猜忌+5
霸道:抢粮收入加17%攻城生还率-8%
尊王:君威增幅+5/年吞并阻力加20项
炼药:生还率+5%.
仪轨:祭祀成本-30%
辩谷:粮食收入+2%
逍遥:人口增长率-0.05%
礼乐:稳定增幅+5/年
兼爱:各城判乱增幅-5/年
善战:战力上限+10
无为:人口增长率加0.1%
身家:猜忌+3门客贤能产出+15%
捭阖:交涉成功率+5%外交收益+50%
观星:祭祀成功率+2%
济世:政策成本+14%疾病发生率-10%
天下:生还率-23%附庸独立-15%。
进谏:儒家朝臣贤能产出+2%
练兵:训练效果+2%
机巧:谍战能力+2%
革新:施政效率+15%猜忌+5
耕织:粮食收入+15%
刑名:稳定增幅+1/年
归真:政策时效加50%政策成本加30%。
调理:国君生育率加2%
水利:灾害损失减5%
守中:施政效率+9%施政成本加9%
五德:天命增幅+1/年正统增幅+1/年
邦国:生还率-1%各城叛乱增幅-3/年
养生:生还率+5%
权术:施政效率加10%
攘夷:训练效果加17%文化容量-50
节用:奢侈-5
v3.4:
一、国族功能拓展
1.新增国是诏书功能:当进入国族阶段且满足相应条件后,可在典章国制界面选择启用国是诏书,消耗中朝积累的点数来推进州郡制、郡县制或郡国并行制的改革。
2.新增敕令诏书功能:当游戏进程推进至国族阶段后,玩家能够在年终朝会期间,通过消耗中朝体系下的某类积累点数,发起并颁布一系列敕令诏书。这些敕令诏书生效后,将在较短时间内为玩家带来显著的机制增益效果。
3.封禅战略拓展:国族阶段完成封禅告功战略后,可选择继续推进,并解锁全新的封禅四方系列战略;
4.新增国号战略:当国族阶段达成相应条件后,可选择将势力的国号更换为秦、汉、唐等王朝国号;
二、新增禁军系统
当势力发展到圣人阶段时,能够在都城和陪都设置新的行政单位“畿”,同时允许组建建制为“军”的禁军队伍;若势力提升至国族阶段,还可进一步增加禁军的数量。
三、新增技术时代——白钢时代
点亮白钢时代的技术,能够解锁众多工术与农术加成,还会为工坊生产效率、兵器质量等方面带来显著的增益效果。
四、新增神祖-帝喾
解锁帝喾后,神祖帝喾每年能消耗精力发动一次特殊能力“四岳修和”,让指定势力在2年内不能主动开展外交行为和宣战。AI势力处于此状态时,可获得四岳其中之一的增益效果;玩家势力处于该状态时,则能获得四岳全部的增益效果。
v3.3.0.2:
新增命君/封君公卿家族爵位以及对应buff
赏赐食邑条件描述调整优化
战略视图中新增山区显示
玩家现在作为围城的协战方也能进入围城界面了,还可以对自己的军队进行脱离围城、调军增援之类的操作。
与其他势力城邑界面新增公卿母国关系的显示
自动任命官员不再从客卿、内朝和禁中官员中选人
围城守方新增弃城投降按钮
公卿相关功能优化
封禅界面新增封禅成功的要求
强征骚乱、厌战的影响优化
年龄结构buff调整:
-壮龄化240月调整为420月
-老龄化180月调整为240月
-高龄化360月调整为240月
补充部分先秦人物以及部分人物信息调整
山寨人口上限调整
摄政状态的调整规则如下:若大司马与大将军由同一人担任,则仅当专制等级低于三时,才会进入摄政状态。
修复部分异常问题
v3.3:
一、新增国族阶段
当势力达成统治力、已施行政策数量等相关条件后,便可选择向国族阶段进阶,与此同时会引发以下制度层面的变革:
1.开启国族阶段政策体系:该体系包含独尊政策、杂糅政策与引申政策三类政策。
2.解锁太学系统:该系统支持自定义招生标准、学制等人才培养规则,能够开展批量人才培育工作,还可借助“考试”为学子授予“出身”身份。
3.解锁新官职:后宫官职、禁中官职;
4.家族体系拓展:新添公卿家族爵位与庶室家族爵位;
二、新增行军路线编辑功能
军队在出征之际,能够选择拟定“行军计划”,自主设定行军路线,并对军队移动过程中所途经的城邑进行管理。
三、新增垂临神祖-少昊
神祖少昊每年能消耗精力发动一次名为“灵喙翻江”的特殊能力,选定一场已经发生的战争,对其名分进行修改,待战争结束后,便会依据新名分的效果来完成结算。
四、商业系统优化
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